肯想知道“分裂的自我”的想法是有道理的。作为一个美食家,黑人和体育迷,肯认为这些方面他的身份合成为一个连贯的“肯。“杰克,另一方面,不认为一个人的归属感和内在一致性总是“合成”那么简单。注意W.E.B.杜博斯及其他人了解他们的分析美国黑人的“双重意识”——即一个是“两个精神奋斗,”之间矛盾的一个黑色和一个美国人——是一个著名的概念,说明了一种支离破碎的自我。

肯和Josh欢迎朱莉Lythcott-Haims,真正的美国》的作者:一本回忆录,表演。肯问朱莉:你还记得第一次在你的生活中当你经历过自己是骨折?朱莉开始了对她的童年作为一个黑人父亲和白人母亲的女儿,作为一个出生的孩子爱诉弗吉尼亚州1967年执政后不久,美国异族通婚合法化。朱莉补充说,尽管她的黑人身份“兜售”在她还是个孩子的时候,她在二十五岁左右的时候确认为混血儿“逃离”她的黑暗。然而,自那以后,朱莉已经接受自己既是一个混血和黑人女性。

在最后一段,肯问朱莉如果社会应该把黑白二进制随着人们不符合性别身份正在破坏性别二元。他想知道如果朱莉和其他混血的人藐视黑白二进制,应该改变比赛的先锋是谈论和构思。但是朱莉认为种族和性别之间的比较是不像肯认为,和她说杰克也一样,提出双性恋可能更类似于biraciality。尽管如此,朱莉强调性往往是一个人的身份选择披露。比赛,另一方面,是我们的身份,可以感知到的一个方面,甚至“强加给我们”。

• 粗纱哲学记者(寻求5:45)——丽莎Veale采访美国移民德国,巴西,和印度人识别不同于他们是如何在美国种族识别。她也会谈哲学家夸梅·安东尼·阿皮亚谁补充说,即使是那些承担多方面的身份对待基于他们如何看。
• 第六十二位哲学家(寻求46:35)——伊恩浅滩问题如果白色的身份是一个连贯的身份。