克尔凯郭尔
2011年11月18日丹麦哲学家克尔凯郭尔是一个非常重要的19世纪初。他批评黑格尔严重。但是除了不喜欢黑格尔,他只是似乎例证了大部分事情我不喜欢在一个哲学家。我喜欢哲学家告诉你他们认为在一个清晰的和简单的方式。克尔凯郭尔下写了一堆假名,诗意我猜,但是夸张地。我认为原因是哲学的方法。克尔凯郭尔认为我们应该接受矛盾,让信仰的飞跃。
哲学通常表明追求理性和客观。但Søren丹麦哲学家克尔凯郭尔提倡主体性和信仰的飞跃——他的概念如何在爱一个人会相信上帝或法案。克尔凯郭尔的最著名的作品恐惧战兢,通常被认为是存在主义之父。肯恩和约翰探索这个充满激情的生活和思想的哲学家和斯坦福大学的尼尔·安德森。
约翰开始显示指出克尔凯郭尔高在他的哲学家。哲学家的他还没有读的,不了解,也不希望了解在不久的将来。肯回复约翰的犬儒主义的防御(在其他事物之中)克尔凯郭尔的思想矛盾,区分悖论和矛盾和维护前。欢迎肯尼尔和约翰安德森和克尔凯郭尔问他如何成为感兴趣。拉尼尔回答他们,关注克尔凯郭尔如何帮助他理解信仰的内在逻辑的人在他的生命。约翰和肯试图让概述什么是重要的知道克尔凯郭尔,和尼尔会谈的三大思想克尔凯郭尔的写作。
在下一节中,肯拉尼尔和约翰问“飞跃”的信仰是什么,以及为什么克尔凯郭尔认为跳跃在信仰是一个好主意。尼尔谈到克尔凯郭尔的理解将形成和信仰和理性之间的关系,并讨论了克尔凯郭尔的理解这些概念是如何与另一个重要的哲学家,叔本华。帮助约翰理解信仰的飞跃的概念,拉尼尔比较坠入爱河。
然后,他们搬到一个深切关注的问题克尔凯郭尔:亚伯拉罕愿意牺牲他的儿子以撒神的命令。虽然上帝阻止亚伯拉罕牺牲艾萨克在最后一刻,肯和约翰表达担忧很多有故事。尼尔谈到克尔凯郭尔如何有意义的明显问题,强调不同的灯光抛出情况通过宗教“牺牲”的理解事件和道德“谋杀”对事件的理解。尼尔也谈到了克尔凯郭尔认为信仰的重要性作用克服绝望,克尔凯郭尔认为植根于罪。
约翰,还在绝望自己试图理解克尔凯郭尔想说什么,试图理解影响今天克尔凯郭尔对思维和哲学。肯与积极的关于克尔凯郭尔不谋而合:肯认为,克尔凯郭尔有深刻的事情关于接地的身份在一个选择的世界。尼尔从报告中谈论克尔凯郭尔和存在主义之间的连接。