哲学问题难道不是永恒和普遍的吗?我们该如何理解地域哲学，就像电视剧的名字所暗示的那样?约翰和肯开始琢磨这些问题。虽然普遍主义的观点取决于哲学的永恒的普遍性，实用主义的观点将哲学话语视为产生于生活在文化和历史上的人的经验。肯问拉丁美洲哲学在现实中是如何进行的。它是类似于美国和欧洲的哲学，还是有一些明显的区域性?约翰回答说两个人都在场;普遍主义的分支可以在形而上学和认识论中找到，但社会和政治哲学尤其与拉丁美洲独特的历史和与殖民暴政的斗争联系在一起。

本期节目的嘉宾Joseph Orosco加入了对话。他首先回答了约翰提出的关于前哥伦布时代哲学重要性的问题。尽管他们的大部分作品被征服者摧毁了，古代阿兹特克哲人国王们还是写下了关于他们教义的“花诗”。约瑟夫证实，这种影响仍然影响着今天的土著居民，他们强调生活的不稳定性以及如何与他人和地球共处的思想。

休息之后，约翰、肯和约瑟夫深入探讨了拉美哲学与欧洲哲学的不同之处。恩里克·杜塞尔、约瑟夫·马丁、约瑟夫·恩里克·罗多和何塞·瓦斯孔塞洛斯都被认为是关键的思想家。约瑟夫解释了拉丁美洲和美国之间的关系是如何处于从属地位的，拉丁美洲的思想家受到西方帝国主义的影响，思考民主的非物质选择。在拉丁美洲哲学家对社区和自然的强调中，也有对严重个人主义的怀疑。通过指出将一个历史事件称为福克兰战争或马尔维纳斯战争之间的区别，我们的东道主和客人阐明了一个很容易观察到的地区视角的差异。

这部剧的结尾是一位观众和约瑟夫对加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义的评价，这是他在拉丁美洲经历的一部分。约瑟夫指出，过去有时并不是真正的过去，而是摆在我们面前的一部分。我们所看到的并不是存在的全部。

• 粗纱哲学记者(寻找5点49分):在对凯特琳·埃施(Caitlin Esch)的采访中，哈维尔·拉达(Javier Lada)讲述了他从移民农场工人到大学毕业生的生活。拉达现在作为一名社区组织者，反对对工人的不公平剥削。
  
• 60秒的哲学家(寻求49:12):伊恩·肖尔斯(Ian Shoales)首先评论了拉丁美洲文学中假装有一本书存在的比喻，然后写了一篇关于它的书评。然后，他很快地谈到我们的社会可以如何利用这种伪装来为我们提供优势。