婴儿学习速度非常快。他们是如何从一无所知变成如此博学的呢?John和Ken向我们介绍了两种关于知识获取的理论:1)行为心理学家所推崇的经验主义哲学，即儿童是白纸;2)本土主义观点，即婴儿天生就拥有大量的知识，他们只是缺乏适当的术语。这两种观点都有其优点，但它们本身似乎都不准确——至少约翰和肯没有被说服。艾莉森·戈普尼克在旧金山的马什剧院现场与他们一起讨论婴儿如何成长为杰出的哲学家——或者甚至只是功能正常的人。

戈普尼克解释了她是如何对婴儿产生兴趣的，以及心理学和哲学有什么共同点。从这里，她转向了一个问题，“哲学家能从婴儿身上学到什么?”戈普尼克首先列举了她的研究中的一些例子，在这些例子中，婴儿无意识地使用与科学家相同的技术来理解世界。他们既有天生的学习机制，也有快速学习的能力。除了他们的科学天性之外，婴儿似乎还表现出一种天生的仁爱之心——这似乎是休谟正确的，或者至少戈普尼克和约翰认为他是正确的。虽然婴儿能理解很多东西，但他们必须了解人们与他们不同的情况。

现场观众提出了他们的想法，提出了一些深刻的问题，比如我们如何知道我们不仅仅是在把自己读进婴儿的身体里，为什么玩耍对学习显然是必要的，也许最有趣的是，我们作为成年人能否恢复一些童年时期似乎失去的能力?戈普尼克解释说:“如果婴儿这么聪明，为什么我们这么笨?”戈普尼克提出了她对这个问题的看法，解释了青年和成年之间的一种脑力劳动分工。关于成年人能从婴儿身上学到什么，约翰用了一个词:纸尿裤。肯和戈普尼克提供了更多的建议。他们最后试图回答一个问题:我们需要为婴儿提供什么，才能使他们最好地发展和学习?戈普尼克提出了一些突出的建议。

• 粗纱哲学报告(参看6:25):April Dembosky通过沙盒来亲身了解孩子们是如何通过玩耍来学习的。她遇到了一个复杂的社会世界的学龄前谈判和想象。她与教育家简·佩里谈论了假装游戏在儿童发展中的作用。

• 60秒的哲学家(寻求50:30):Ian Shoales告诉我们他3岁时最好的朋友的故事，这个朋友碰巧是虚构的，还有他在灌木丛中被熊袭击的那次。