肯·缪斯,即使是最好的想象力无法替代生活经验,因人而异。此外,世界上相同的对象会导致对不同的人不同的经历。肯问道:我们如何将这些对象到前台的经验和学习意识本身?

肯加入了肖恩·加拉格尔,孟菲斯大学的哲学教授和作家现象学精神哲学上其他作品之一。肯问肖恩如果现象学的核心技术的意识成为关注焦点,如果是这样的话,它是如何做呢?赖特说,这个描述在一定程度上是正确的。意识总是指向世界(意向),所以经验总是有世界。现象学研究不仅意识和它的结构,还世界如何出现在它栖息在我们的意识经验。

肯是由问:意识带来的好处是什么呢?例如,肖恩提出埃德蒙德·胡塞尔试图找出如何描述意向性科学目的。从这个意义上说,现象学尤其是在早期不反对科学。肯问如何如何好,如何科学的现象学是符合当代科学研究,特别是科学研究的目的是对客观。肖恩回应道,主体性是从不缺席,所有的努力都是在一些方面经验。我们可以试着学习主体性的第三人,但是仍然不包括一切。肖恩认为目标是将现象学和科学生活经验的全貌。

• 粗纱哲学记者(寻求55分钟):丽莎Veale看着念力及其与现象学的关系的研究。他们有一个共同的想法:我们的经验世界是介导通过我们的身体,拥有一个过去。
• 60秒的哲学家(寻求45:35):伊恩shoal讨论的政治现象学和解释事情的难度,假新闻,mansplaining。