哲学在小说中
2012年1月19日一些著名的哲学和不起眼的,严格来说,小说:柏拉图的对话,休谟和加州大学伯克利分校和尼采查拉图斯特拉为例。和卢梭的《爱弥尔》有一些小说元素。在那些不出名的是我自己的对话。(如果你有兴趣对话在个人身份和不朽,对话好,邪恶和上帝的存在。哈科特出版的出版。小而廉价,他们造就伟大的礼物。)
哲学家认为很多关于小说。但小说家思考哲学吗?哲学家让虚构人物好吗?好故事可以建立在哲学问题吗?当将其天才奖授予philosopher-novelist丽贝卡·戈尔茨坦,麦克阿瑟基金会说:“[她]著作成为杰出的理由相信小说在我们的时代可能是最好的工具让读者参与道德和存在的问题。”约翰肯和探索哲学与丽贝卡·戈尔茨坦在小说中,作者的身心问题和36论证上帝的存在:一部小说。
约翰和肯首先指出许多哲学家哲学通过小说选择礼物。约翰本人写的对话哲学中,因为它使他更容易出现多个论点。但这种哲学工具不是今天的节目的主题。相反,丽贝卡Newberger-Goldstein,当前最突出的“哲学小说家”加入肯和约翰在一个探索小说的哲学的目的和范围。仅仅是哲学文学主题的探索的工具吗?或者,小说提供了一个独特的视角在哲学章节比论证可以提供更直接了解吗?
丽贝卡打开对话,讨论她从“核心分析哲学家”转变为获奖小说家。尽管她爱哲学,她觉得小说会让她参与类似的想法,但从另一个角度。丽贝卡声称小说启发自己对哲学的理解。她真的可以“进入鞋子”哲学的对手,因为她被迫代表他们是真实的,可信的人物。
是小说的一个很好载体哲学写作?约翰,肯和丽贝卡以无神论为例。在36论证上帝的存在,主角代表一种新型的无神论者,人都持有敌意信徒也缺乏丽贝卡什么条款的本体论敬畏,一个宇宙之美。所以,小说可以帮助我们探索哲学思想如何影响字符从内部视角。
一个作家有多大的权力?一个小说家“支配宇宙”,或者是她受到读者愿意接受什么?肯认为,一个作家不能强迫读者接受他们根深蒂固的信仰理念相悖,如与大屠杀的前提下提高了小说的世界。丽贝卡不太肯定,指出柏拉图禁止小说家他的乌托邦式的共和国,因为他们的难以置信的权力腐败。