我们喜欢把自己作为自我意识,反思,但心理学研究表明,我们通常过于自信自己的信仰的准确性。记忆,例如,可以是非常不可靠的,甚至当我们相信我们知道发生了什么事。令人惊讶的是,当我们意识到这一点,我们调整我们自己的信心水平仅略。那么,我们可以怀疑自己在一个理性的和有效的方式使我们的信念更接近现实?同样重要的是,我们如何防止自己陷入另一个极端的第二次猜测吗?约翰和肯不认为两次从加州大学伯克利分校,雪莉Roush》一书的作者追踪真相:知识、证据和科学。
这场展览以约翰和肯辩论时适当的预言自己。约翰谈到了周期性的猜测,一旦你开始你永远不能真正终结质疑自己。肯提出的质疑不是孤注一掷的;它并不需要总是坚持你的信仰,但它也不意味着永远坚持信仰说。约翰肯问他是否有一种方法确定哪些信仰预言,也让质疑和反思旧信仰之间的区别。肯谈到怀疑自己的可靠性和何时自己猜测是有意义的。约翰是否肯是美德作为认知绘画犹豫不决。肯介绍娜塔莉·琼斯的粗纱哲学的报告,他认为将帮助约翰重新考虑他的定位。
约翰和肯欢迎客人Sherrilynn Roush,加州大学伯克利分校的哲学教授(现在的伦敦大学国王学院)的作者追踪真相:知识、证据和科学。约翰第一次问Sherrilynn她感兴趣的话题追踪真相。她解释说她总是善于自我反省,但她也意识到不断自省可能并不总是一件积极的事,所以她想进一步探讨这个话题。然后,约翰问Sherrilynn定义预测和解释为什么也许不是一个坏主意,建议粗纱哲学报告。证据的重要性也讨论:Sherrilynn谈到两种不同的证据:证据表明我们对世界的信仰基础和证据与我们自己和我们的判断。所以,一个人是否猜忌他或她自己依赖的证据。
约翰和肯鼓励观众参与和讨论几个问题,包括我们如何可以更好地评估自己的能力做出正确的判断和决策,确认偏误,是否可以运行的证据,和预测之间的区别正确的决定,最好的决定。
