什么时候拯救生命是错误的?电车问题的教训

2016年5月15日,星期日
第一个播出:
2013年10月20日,星期天

这是什么

有轨电车驶近轨道路口,而你正好站在岔路口旁边。如果你什么都不做,电车就会杀死许多在轨道上玩耍的无辜孩子。如果你按下开关,它只会杀死一个睡在铁轨上的胖子。所谓的电车问题揭示了道德哲学中的许多主张:功利主义立场(为最大数量的人做最好的事),做和让发生之间的区别(更有义务不造成伤害而不是防止伤害),以及“附带伤害”问题(杀死一个人来救其他人)。约翰和肯与托马斯·卡思卡特一起乘坐电车,他是电车问题,或你会把胖子扔下桥:一个哲学难题。

听力笔记

在节目的开始,Ken提出了一个被称为电车问题的思想实验。假设你坐在一辆电车上,朝着五个人的方向行驶。你可以选择切换轨道,在另一个轨道上,只有一个人。约翰说他的答案很明显:他会选择采取行动拯救五个人,但要牺牲一个人的生命。两人都认为约翰的回答是出于功利主义,这是一种旨在使所有人的总利益最大化的道德哲学。

然后,约翰和肯欢迎他们的客人托马斯·卡斯卡特来到节目中。他们首先讨论了电车问题和人行桥案例的区别,在人行桥案例中,你必须把一个人推下桥来阻止电车,而不是改变轨道来拯救五个人。人们的直觉通常会让他们说,他们不会推这个人,即使他们会牺牲另一条轨道上的人。托马斯一直对解释这种差异的原因很感兴趣。肯认为,我们的心理机制可以解释我们对这些情况的直觉反应。

托马斯认为,解释这种差异的最好方法是双重效应的概念。在电车问题中,改变轨道的直接影响似乎是挽救生命,而次要影响则是牺牲一条生命。另一方面,在人行桥案例中,被质疑的行为的直接效果是杀死一个人。这激起了我们的道德直觉,反对把那个人推下桥的行为。肯认为,这两种情况仍然是相同的:在任何一种情况下,都会有人因为你而死。

打电话的人提出了一个问题,如果我们与我们必须牺牲的人有个人联系,我们该如何回应。所有人都同意,这当然会让人们更加犹豫不决。托马斯问打电话的人,还要有多少人在赛道上,他才愿意牺牲自己的父亲来救他们。像这样的问题让我们对这个话题的直觉更加难以确定。肯和约翰在节目结束时指出,在道德哲学中找到真正的答案是非常困难的,因为在某些情况下,我们的情感涉及到。

  • 哲学巡回记者(寻书5:18):凯特琳去了哈佛大学的道德认知实验室,那里的科学家正在研究当人们遇到电车问题时,他们的大脑会发生什么。
  • 60秒的哲学家(寻到49:15):伊恩提出了一些思想实验,既有他童年的沉思,也有他的学术哲学。

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