当银幕上出现怪物时，我们为什么不从电影院跑出来呢?世界杯赛程2022赛程表欧洲区怀疑的自愿中止是一种什么样的精神状态?为什么小说和戏剧会影响我们的情绪，即使我们知道它们不是真实的?John和Ken研究了怀疑暂停在戏剧、电影、电子游戏的乐趣中所扮演的角色，以及这一特征揭示了人类思维的一般特征。
为什么当一个虚构的角色死去时，人们会哭泣并表现出巨大的情感，为一些不真实的事情感到不安，这难道不是愚蠢的，甚至是非理性的吗?肯问这些情绪是否真实，为什么它们没有促使我们采取行动?为什么这种感觉是这样的，如果它们不是真实的，完整的情感，让我们改变生活中的某些事情。自愿中止怀疑是一种中间状态，在这种状态下，一个人会暂停对情况不真实的信念，但当他/她的情绪即将走得太远时，他/她会撤回。因为他们无法区分现实和虚构，为什么他们的信仰是不相信的?柯勒律治说，这并不是说人们分辨不出两者的区别，而是怀疑的暂停足以诱发情感上的结果。
有些哲学家说，你并不是真的悲伤，而是你只有表面的悲伤，而没有真正的悲伤。肯还问，当事情变得越来越不现实时，我们能真正进入多少虚构的世界。斯蒂芬回答说，有些事情在你停下来说它是假的之前，你不能在一个故事中做。这是当观众不能停留在它，并不再是在这个场合，人拒绝暂停。举个例子，当小说违反框架，违反道德，作为观众，你不会去看。
停职还可以让一个人获得他在其他情况下可能没有的经验。它让人的生活更丰富，而这是大多数人的生活所缺乏的。约翰怀疑这些经历就是我们觉得生活中所缺少的经历;有些东西我们并不认为我们错过了。也许相反，它是一种做人的训练，是一种表达情感的途径，而这种情感在我们的个人生活中是找不到的。
Descartes taught us to actively disbelieve, to question what we are being given. Ken encourages listeners to "try believing something you find hard to believe, try them on." Maybe there's as much benefit to be had in advancing knowledge from turning of skepticism.
