肯始于问题:可能有争议的人文主义呢?在文艺复兴时期人文主义开始重新重视古典艺术,反对中世纪专注于来世,这最终导致了文艺复兴和我们所知的现代世界。但是,正如约翰提醒我们,该帐户完全避免了争议。一个可以对象当前人文主义哲学没有反对其历史的重要性。肯同意,必须承认“人文主义”区别于“世俗人文主义”的现代运动,敦促其追随者关注生活作为唯一的生活。

它真的是什么意思是一个人文主义者吗?詹妮弗加入对话来帮助回答我们的问题。人文主义是一个无神论者吗?也许不是,但珍妮弗承认谈论精神不填以人为本公约。珍妮弗称人文主义者“不信神的人士,而无神论者仅仅是不信神的。”

如果人道主义者认为,世界是一个理性的,无神的地方,然后不遵循一个物种,我们仅仅是在许多吗?那么,为什么human-ism ?人文主义者species-ists吗?没有上帝,我们如何证明人类物种的独特治疗?詹妮弗坚信“人文主义”这个名字可能是误导,人文主义者不一定觉得人类天生比其他物种更有价值。

做一些看待宗教人文主义代替?可以取代宗教人文主义希望?观众成员带来的一个问题是,上帝提供意义,但人文主义者如何希望能提供真正意义的生活没有调用上帝或更高的权力?约翰,肯,和詹妮弗联合起来可以找到坚持的意义在一个无神的世界,甚至提供个人建议如何发现的意义。

• 粗纱哲学报告(寻求6:15):意大利船级社Palta前往一个人道主义者会议找出什么是人文主义。,她发现不仅仅是“亵渎危险,”她发现比尔*耐伊科学人,谁赢得了最近的人道主义奖。

• 60秒的哲学家(寻求50:15):据Ian浅滩,人文主义取代了几个世纪的折衷的宗教传统…进化?它的吸引力在哪里?人文主义似乎无聊。甚至没有一个秘密的握手!