身份的伦理

2006年7月18日，星期二
第一个播出:
2005年6月14日，星期二

它是什么

是什么成就了我?把我的种族或民族当作我的一部分，对我或其他人公平吗?维护亲人利益的古老美德如何与作为世界主义的公平要求相一致?加入约翰和肯以及哲学讲座的常客，来自普林斯顿中国伊朗亚洲杯比赛直播的安东尼·阿皮亚。

听力笔记

是什么身份?Ken认为，这是一个人对自己表现自己的方式。约翰给出了另外两种可能性:别人认为你是什么，以及你如何在别人面前展现自己。伦理部分呢?为了解决这个问题，Ken介绍了这位嘉宾，普林斯顿大学的教授Anthony Appiah。阿皮亚在他的书中解释了身份概念的几个区别。阿皮亚在他的书中解释了一个例子，小说《日之残迹》中的管家。

肯问我们有多自由去创造一个身份。Appiah回答说这有两个方面:别人关注什么和我们关注什么。前者比后者更受约束。肯问我们应该多认真地对待自己身份的某些方面。阿皮亚认为，这在一定程度上取决于与此相关的历史。Appiah继续解释，如果一个身份被用于不公正，它可以被批评，如果它被用于正义，它可以被赞扬。他还认为，随着时间的推移，“坏”身份是可以恢复和改变的。有些人认为我们的身份产生了义务。由身份产生的义务是什么?身份是如何对我们提出要求的? Appiah gives some examples, identifying as a parent or having a professional a professional identity.

我们可以对别人隐瞒自己的身份吗?Appiah不这么认为，因为在这种情况下，道德限制了我们的身份认同。我们如何决定采用什么身份?哲学对这个问题有帮助吗?Appiah并没有给出任何关于应该采用何种身份的建议，但提供了一些关于不应该采用何种身份的建议。我怎么能声称我的身份与我的行为相矛盾?肯指出，采用某些身份只是为了获得利益。政府是否应该在身份的形成和维护中发挥作用?阿皮亚认为政府应该为身份的建立提供资源，比如宗教身份。

  • 粗纱哲学报告(04:25):艾米·斯坦登采访了一些人，了解他们的身份。
  • 中国伊朗亚洲杯比赛直播哲学讲座去看电影(寻求46:45):约翰和肯讨论《撞车》，一部关于身份互动和人类互动的电影。

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