约翰和肯首先想知道思想在大脑中是如何表现的——是否有单词、句子和短语代表我们经常使用的单词、句子和短语?或者，在认知过程中，是否存在图片或符号的关系被我们存储和检索?约翰用笛卡尔的例子讨论了这一争论的历史，肯指出了为什么在20世纪，这些想法在很大程度上被拒绝，而支持更多的语言解决方案。肯认为，心理图像必须与我们的感知相似才能有意义，但我们没有可能知道外面到底是什么。John指出，使用“心理词汇”而不是“心理图像”并不能真正解决这个问题，但他承认，心理图像表征中存在某种内在的循环。

Ken介绍了Lera Boroditsky，斯坦福大学认知心理学的助理教授，John问她关于科学家之间的争论，他们认为我们使用图像来表达思想，而那些认为我们使用其他类型的系统。Ken开玩笑地问，为什么科学家在这类研究中需要大脑成像，而不是简单的哲学内省，Lera指出，有些人报告说他们在图像中思考，有些人声称他们在文字中思考，所以简单的内省是不确定的。然后，约翰试图得到心理意象的真正定义，因为哲学家们对这个概念有不同的解释。Lera谈到了在辩论的过程中，心理图像的概念是如何被改进的，并给出了一个关于一分钱和心理图像细节水平的有趣例子。

为了澄清这一争论，Lera将其定义为关于思想流通的争论:在基本层面上，思想是由什么构成的?有许多不同的观点，有些人认为只有符号表征，有些人认为只有心理图像，还有一些更理性的科学家主张将两种类型结合起来，尽管一种类型在多大程度上支配另一种类型仍存在激烈的争论。John将地图和方向的使用作为大脑表征的类比，Lera指出，当人们得到地图或口头指示时，他们的操作非常不同。Ken请Lera讨论为什么她认为人类使用心理图像，Lera解释了我们使用心理图像的科学证据，它们实际上保存了真实图像的许多方面，如大小、结构关系，并可以通过旋转和组合转化为其他新的图像。

John, Ken和Lera继续讨论了不同类型的心理意象，以及心理意象和心理符号的例子，访问者提出了他们的观点，并讲述了他们在不同情况下使用心理意象的经验。John, Ken和Lera通过讨论想象力和梦以及语言和意象在这些现象中所起的作用来总结。

• 流动的哲学记者(Seek to 4:23):佐伊·科内利(Zoe Corneli)与著名的哈佛心理学教授斯蒂芬·科斯林(Stephen Kosslyn)讨论心理意象和心理图像，他是认知神经科学中心理意象与心理符号之争的关键人物之一。
• 背叛后的义务难题(寻求章节47:56):约翰和肯试图帮助一个人决定她的义务是什么，这个人伤害了一个亲密的朋友，背叛了她，还碰巧借给她一些不错的扬声器。她应该把它们还给他，或者告诉他她不想要了吗?他后来的行为是否抵消了她之前的义务?