约翰首先问肯可能产生道德,和肯描述了最常见的一种道德理论:上帝说什么是对的是对的,上帝说什么是错的是错误的。约翰与这一早期柏拉图的对话,想知道什么是对是对的,因为上帝使它正确,或者因为上帝承认有一些关于它,对吧?肯表明,社会习俗和人类心理道德的另一个来源,但约翰指出相同的矛盾出现了:社会是导致某些行为是对还是错,或者它只是认识的right-ness或wrong-ness行动吗?当然,有时社会是错误的,他们证明奴隶制和允许虐待妇女,这创造了一个全新的问题和约翰肯,他最终得出道德相对主义有严重的缺陷,这些不公是真的错了。但是这种坚持绝对的道德真理带给他们回到原来的问题!

为了帮助他们,肯介绍了亚历克斯·米勒的伯明翰大学的哲学教授,介绍当代元伦理学》的作者,和优秀的介绍性文字。约翰首先问亚历克斯说,关于道德,人们不断争论的本质和起源。亚历克斯认为这可能表明,没有一个真正的事实关于道德,就像一个是主观的意见那最好吃的冰淇淋,也关于道德可能不是基于任何的事实。另一方面,亚历克斯也建议所有的分歧可能表明,道德是一个非常复杂的问题,需要解决许多不同学科和因素的考虑,也许就有一个事实,但不能找到很容易从扶手椅!约翰,肯,和亚历克斯同意第二个可能是更有可能的是,和各种各样的道德分歧是非常困难的象征性质的主题。约翰指出有一些道德问题很容易达成一致,这些可能是普遍的,或者他们只是简单?亚历克斯认为道德协议可以比分歧更令人困惑,因为相同的道德原则可以在许多方面是合理的。是一个理由比另一个更恰当的或正确的吗?理由,或只是结论重要?

尽管亚历克斯宣称他没有自己的道德理论,肯问他如果内心深处他认为客观的道德真理是否存在,如果他必须证明他们可能认为。亚历克斯与职权大哲学家罗素,客观的道德真理不能主张,但只要他认为un-philosophically意识到有明显的道德权利和错误在现实世界中。亚历克斯认为,最终的道德真理有关行动,这些行动的后果,他们的支持。约翰·亚历克斯·休谟和康德的观点相比,和奇迹:更重要的是,感受行动或影响他们世界上真的有吗?肯试图描述道德和伦理之间的区别,然后试图把道德的赞成和反对,真的有什么道德不仅仅是社会共识和分歧是正确的做什么?这导致讨论对道德判断和道德行为之间的联系,我们都知道那些赚很多的道德判断,但不采取行动,或不依靠他们自己。

约翰,肯,和亚历克斯继续采取电话和电子邮件关于道德真理的地位,如何识别一个道德真理如果你偶然发现一个,以及是否道德真理的起源是合理的,只要他们最终导致积极的行动。

• 粗纱哲学报告(寻求3:43):佐伊Corneli前往旧金山市中心向普通人他们认为道德是什么,以及它来自哪里。
  
• 60秒的哲学家(寻求48:56):伊恩shoal讨论道德之间的联系,福楼拜,礼节和资产阶级以闪电般的速度。