福柯和权力

周日,2021年7月4日
第一个播出:
星期日,2018年12月2日

它是什么

米歇尔·福柯是20世纪的哲学家著称的工作力量和知识。福柯常常被他的理论的知识和力量,是密不可分的。但福柯的权力哲学究竟是什么?是一个普遍的理论旨在应用在任何情况下,或者是福柯简单地回应他的具体权力动力学时间吗?杰克和肯分享权力与圣母大学的加里去内脏,作者的以为不可能的:自1960年以来法国哲学。

听力笔记

社会权力运作如何?只是一种强迫他人或影响我们是谁吗?肯相信权力影响社会类别人占领和拥抱他们限制了他们的能力,以古希腊为例。他介绍了知识的米歇尔·福柯的观点——一系列权力关系背景,影响我们与社会交互。Josh延后,认为权力更多方面和关系,而不是绝对的。

主机是由客人加入加里去内脏,圣母大学的哲学教授。他加入了讨论通过引入福柯权力和知识之间的联系,建立在他的工作。而肯问题形而上的理由这一理论是什么样子,加里重申,福柯的项目主要是试图建立一个方法,分析在特定的情况下。讨论权力和知识之间的联系,加里提供某些机构——如犯罪学的知识创造的东西他们寻求(即学习。犯罪的标签)。Josh质疑这个描绘社会太多的悲观的光,而加里引用福柯说:“这并不是说一切都是坏的,但一切都是危险的。”

在节目的最后一段,肯,乔希,加里继续讨论如何抵制权力。这涉及到一个通用对话主体性和某一个当前的运动与力量。加里引用了性革命作为一个实例,权力可以使看似进步发展他们的前辈一样严格。此外,黑人的寿命等当前运动的主题,加里带来权力的流体性质和社会主张今天需要考虑如何运动在过去从事的权力结构。否则,运动可能无法完全克服过去的偏见。

  • 粗纱哲学报告(寻求55):莉莎Veale探讨社会公正的努力峰会,会议组织者试图鼓励更多的私人关系政治和权力。喜欢这些运动,福柯暴露在社会权力的存在,如何让人们有机会挑战它以各种不同的方式,以规范生成。
  • 第六十二位哲学家(寻求46:15):伊恩shoal讨论自己的遭遇与福柯的文学。他还提到了福柯的信念,如何结构信息是一个功能强大的组件的电力,为接近生产有用的启发式知识。

成绩单

评论(5)


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哈罗德·g·纽曼

周三,2018年11月14日,下午3:07

我们大多数人都很熟悉

我们大多数人都很熟悉这句老话,知识就是力量。这表明,为了第二,必须有一个。然而,历史上已经有很多次,当数字否定任何需要知识的力量,除了知道对手的实力。这是/是小学。福柯先生没有或多或少地在他的评估的东西比如卢梭、休谟、洛克、康德。一切随时间变化和启蒙。和科学。和哲学。而且,进步。

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哈罗德·g·纽曼

星期一,2018年12月3日,上午11:26里

一个小更多的东西

有些我们认为我们知道的更多的东西。我给我弟弟,作为圣诞祝福。他喜欢它。也许你会:

到正无穷,(还有一些…)

在他1689年的论文,关于人类理解,约翰·洛克蜡丰富无限的概念。他这样做是熟悉的时间,这样的哲学话语在我们自己也一样。我非常想清除空气和冲马桶在这个问题上,有一次,如果不是,。无穷(我认为)是一个模糊的构建从人类理性和语言。考虑和含糊不清的它是生产力的计算在仲夏草地苜蓿树叶。长远,过去和未来,但剧本不是人类进化的内在规律,历史或事务。
它既不需要,也不非常有用的物理、数学和科学。结构,有时有助于他们的祖细胞。量子力学(例如)允许对一些测量非常小的东西。我不能理解它,但可以其价值的项目,当/如果它应该更好的理解。理查德·费曼可能批准。
人们感觉更好的事情他们可以量化或资格。我没有争吵。但除非你爱的哲学;痛苦的刺激;或失败的胜利,你不妨交叉无穷列表(是“斗”或其他)。这不是一种成就。无论是你,还是我和其他任何人都将到达那里……没有去那里。

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哈罗德·g·纽曼

星期二,2019年1月29日,十二13点

我的团友,米歇尔·福柯,

我的团友,米歇尔·福柯,相当的社会历史学家,我发现,在阅读他的一些写作。有趣的智力。然而,我不能在我自己的认为他分类:哲学家。奖学金定义了他更多的历史形态,尽管他清楚的人生哲学。迟疑地,我将我们的一些近代公共知识分子比较福柯:一般重要贡献知识和/或确切地说,只是顺便影响力广泛的宇宙学哲学本身。

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蒂姆•史密斯

星期二,2021年6月1日- 56

这个节目是超过了

这个节目是超过了苯甲酸钠

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这是不好的。

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哈罗德·g·纽曼

星期六,2021年6月5日,下午12:52

没有更多的话要说

没有更多的福柯说。他说的很明显。