也许我们现在有点不开心。当爱丽丝知道每隔一天就会有布丁时，她很高兴，但当有人向她解释今天从来都不是其他日子时，她就不高兴了。你不妨问问我们是走了，走了，还是还在这儿。如果我们一直在这里，那又在哪里?路德把快乐视为恩典的标志，并设计了一个系统，在这个系统中，世界分为热情和不满，虔诚的狂热和恶魔般的抑郁，以及含蓄地分为圣洁的富人和世俗的穷人。在动态差异的语法被更好地理解之前，科学没有意义。你不能通过测量大脑中的荷尔蒙来将人类置于工具理性之下，因为我们无法从这些角度理解真正的变化是什么。

幸福是“不同的人拥有不同的东西”。我发现在我的大部分旅行、人际关系、友谊和交往中都是如此。我不知道有一门关于幸福的学问正在萌芽，但是，我想它迟早会出现的，因为人们意识到他们所追求的事物，是的，还有人，并没有给他们带来他们所期望的那种幸福的感觉。幸福不是一个明显的非此即彼的命题。就拿我来说，当我没有那么多钱和财产的时候，我的生活更快乐，但我期待着每一天都是一系列新的冒险。我过去不是，现在也不是，一个永远快乐、永远绝望的乐观主义者。有些人、地点和环境会让我变成喜怒无常的“脾气暴躁者”。那些有同样反应但努力掩盖和忽视它们的人往往会患上严重的身体和/或精神疾病。我们中那些有某种不可动摇的信念的人总体上可能更健康，但这并不能保证我们对群体有好处。或者我们天生就是幸福的人。
我长期阅读了当代几位著名思想家的著作，包括《骑士》(the Horsemen，道金斯(Dawkins);丹尼特;哈里斯——安息吧克里斯·希钦斯)。道金斯的最新回忆录《好奇的欲望》和《黑暗中的短暂蜡烛》是一本令人愉快的书。他的写作带着一种轻松的安慰，就像一个知道他是谁的人，对他如何到达那里以及何时到达那里心怀感激，甚至感到高兴。我们可以假设理查德·道金斯是一个快乐的人吗?我可以发表这么多意见，但那些想得出自己结论的人需要自己调查。成功似乎是这里的一个因素——以及某种不可动摇的信念。然而，也许在此之前，你需要有一个目标。我想知道道金斯先生是否知道幸福的科学? I don't know him, but I'd almost bet on it. He certainly seems to have had some fun in his seventy-plus years. And that is very likely a part of the happiness equation as well.
纽曼。

上帝的错觉并没有被理性的目的有效地取代，因为时间阻碍了两者。尽管时间常常带来不快乐，但它也更经常地驱散了偶然发现中超越的神话，以至于我们很难不认识到其中的丰富，这是任何上帝或理性的目的都无法假装指定或预测的。时间就是富足。没有比认识到这种富足更真实的幸福了。

幸福是主观的。只要我们存在，人类就永远不会快乐，我们只会满足。不管我们认为自己是多么的“非物质主义”，我们现在和将来都在追求更多。我们生活在一个技术和知识的时代，这两者结合在一起形成了一对爆炸性的组合。我们指尖所拥有的技术和知识的数量令人惊叹，它是我们大脑变化的催化剂。这种变化一直在告诉我们，我们想要更多。欲望越多，我们就越不“快乐”。就好像人类天生就会知足一样。