我很高兴当路易斯好运,我们时代最伟大的诗人之一,获得了诺贝尔文学奖。我们出现一些她的诗”检查年度:2020”,我写了一个我最喜欢好运诗,“伊”的节目。

我分享我的想法关于这首诗了本周的事件,“为什么诗歌重要,”,不是别人露易丝像客人好运!

伊萨卡

所爱的人不

需要生活。所爱的人

住在头部。织机

的追求者,串起来吗

喜欢和白人shroud-thread竖琴。

他是两个人。

他的身体和声音,简单

磁性的活人,然后

展开梦想或图像

的女人在织机,

坐在那里一个大厅里

平淡的人。

当你遗憾

欺骗海试

永远把他带走

只拿了第一,

实际的丈夫,你必须

可惜这些人:他们不知道

他们正在看什么;

他们不知道当一个人喜欢这种方式

裹尸布变成了婚纱。

背景故事,当然是来自《奥德赛》。女王佩内洛普·伊萨卡,等待她的丈夫奥德修斯的回归,是谁在海上战争和两个几十年。因为大多数人认为他已经死了,一堆的追求者在皇宫,等待佩内洛普皇家选择其中一个作为她的新丈夫;她说她会选择当她完成编织的裹尸布雷欧提斯,奥德修斯的父亲,但她每天晚上偷偷unweaves部分。在荷马的故事坚定忠诚和聪明才智(佩内洛普·非常著名的狡猾的丈夫的平等)。在好运也是一个冥想——而在诗歌。

这里的裹尸布与其说是雷欧提斯至于奥德修斯,丈夫推定死亡。“裹尸布成为婚纱”:佩内洛普嫁给了一个幽灵,一个影子。她嫁给了奥德修斯的形象,而不是他本人。所以:这是一件好事还是坏事?

如果所爱的人生活在头部,那么即使他走了二十年,在另一个意义上他仍与你在一起时的感觉。这是令人振奋的…对吗?

不一定:这也意味着你爱上的人是不存在的。一个死人。你嫁给了一具尸体。(只是听美丽的藏韵密封连接:“住在”/“白shroud-thread”。)

读她的诗,对她的写作好运曾经这样说:“我的思想特点是oppositions-I反驳自己,像一个法庭戏剧。在伊萨卡岛”也许好运和自己争论是关于爱。爱情更好的高度是一个真实的人(在这种情况下,我们会远离我们时)或在我们的视野高度(在这种情况下,我们可能只是欺骗)?

好运也与自己争论关于诗歌。织机像竖琴;缺席的人不仅仅是一个尸体,而是一个”的形象。“有什么危险,不仅仅是想象力但意象。如果你用images-pictures代替真实的人和事,歌曲,隐喻,poems-you蒸发。把他们变成鬼。

所以形象不好?。最后一行似乎在暗示:“裹尸布变成了婚纱。“很快你嫁给死了,被困在一个不存在的世界里,配合在一起,没有出路。

但是等待…这本身就是一个比喻!和一个伟大的人。诺贝尔评奖类!

所以图像好;也许“平淡的人,“人”不知道他们看”,是傻瓜。理解比喻来看到超越表面的能力,为他们看事情也站的是电梯聪明,狡猾的,体贴的,创造性的佩内洛普以上这些笨蛋男人。那些照片在你的头脑中是提高生活质量,而不是一生的。

我们邀请站在判断这些愚蠢的,平淡的追求者,甚至希望他们伤害。(吸引了聪明的换行符在第一节,你想一想,“串”指他们吗?你希望它吗?)但是我们也要同情他们,随着这首诗突然变得对我们,读者(这个“你”是从哪里来的?):“当你遗憾/欺骗海……你必须/同情这些人。”

这是更好的,那么:一个完全准确的所爱的人的照片,还是一幅画在你的脑海中?Literal-mindedness还是诗歌?一旦它进入你的头,好运的诗永远不会停止咬你。以最好的方式,她的歌词变成了婚纱。